鸡鹜：形容平凡的人。旧指奸险小人互争名利。东汉·楚·屈原《卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与
四字成语出處：东汉．楚．屈原《卜居》：宁与骐骥亢轭乎？将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎？将兴鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？出路在哪里？
同义词：
争名夺利、鸡鹜相争、勾心斗角、明枪暗箭；
反义：
澹泊寡欲、独善其身、和睦相处、退避三舍
成语典故：
东汉后期，楚怀王十分器重屈原，由于屈原读过许多书，见识十分博学多识，出任过影响力很高的左徒。官府中有一个跟屈原影响力非常的重臣叫上官大夫，他十分妒忌屈原，但又沒有屈原有才气，因此总找机遇奏屈原一本。有一次楚怀王叫屈原制订國家的法律法规，上官大夫在屈原还没有取好文稿的情况下就需要修改它，屈原当然不愿，上官大夫便到楚怀王那里控诉说：法案是老大叫屈原去制订的，但是屈原一直赞美自己，她说：除开我谁会可以这件事情做出去。这明摆着不是把老大当回事嘛。楚怀王听了之后当然内心很难受，此后便对屈原拥有一定的观点。之后燕国的情况一落千丈，屈原十分痛心，这全是楚怀王不可以辨别是非轻信奸险小人之话的結果，他把自己心里忧郁思愁在《离骚》里表述了出去，此外，在《卜居》整部著作中，屈原那样写到：宁与黄鹄比冀乎？将与鸡鹜争食抢食乎？表述了屈原的理想及其不愿意跟这些爱争名夺利的佞臣随波逐流的心态。
词组：
东汉．楚．屈原《卜居》：宁与黄鹄比翼乎？将兴鸡鹜争食乎？
蔡东藩《民国通俗演义》第一百零二回：鸡鹜争食，终无了期，虽然有文治派之徐世昌，亦奚补乎？
后代评价屈陶二人说：盖其遭时鞠穷，众芳芜秽，不欲与鸡鹜争食，故以饮兰餐菊自况，其怀沙盘景之志决矣。
李大钊《李大钊文集》上：说白了稳进者，狡狯罪恶之官僚资本主义也；急进者，蛮不讲理躁妄之丧心病狂也；而折其衷者，则又将伺二者之隙以与鸡鹜争食者也。
